En este momento estás viendo El arte de la guerra de Sun Tzu

El arte de la guerra de Sun Tzu

El arte de la guerra de Sun Tzu

El Libro de el arte de la guerra, escrito hace mas de 2000 años por el general y estratega militar Sun Tzu trata sobre las estrategias y practicas militares y nos ayuda a comprender mejor la forma de evaluar, resolver los conflictos buscando las mejores alternativas.

I. Planes de colocación

1. Sun Tzu dijo: El arte de la guerra es de vital importancia para el Estado.

2. Es una cuestión de vida o muerte, un camino hacia la seguridad o la ruina. Por lo tanto, es un tema de investigación que de ninguna manera puede ser descuidado.

3. El arte de la guerra, entonces, se rige por cinco factores constantes, que deben tenerse en cuenta en las deliberaciones de una persona, al tratar de determinar las condiciones que se obtienen en el campo.

4. Estos son: (1) La Ley Moral; (2) el cielo; (3) la Tierra; (4) El Comandante; (5) Método y disciplina.

5,6. La Ley Moral hace que la gente esté completamente de acuerdo con su gobernante, de modo que lo sigan sin importar sus vidas, sin ser molestados por ningún peligro.

7. El cielo significa noche y día, frío y calor, tiempos y estaciones.

8. La Tierra comprende distancias, grandes y pequeñas; peligro y seguridad; terreno abierto y pasos estrechos; Las posibilidades de la vida y la muerte.

9. El Comandante defiende las virtudes de la sabiduría, sinceridad, benevolencia, coraje y rigor.

10. Por método y disciplina se debe entender el cálculo del ejército en sus subdivisiones apropiadas, las graduaciones de rango entre los oficiales, el mantenimiento de caminos por los cuales los suministros pueden llegar al ejército y el control de los gastos militares.

11. Estas cinco cabezas deben ser familiares para todo general: el que las conoce saldrá victorioso; el que los conoce no fallará.

12. Por lo tanto, en sus deliberaciones, al tratar de determinar las condiciones militares, hágales la base de una comparación, de esta manera:

13. (1) ¿Cuál de los dos soberanos está imbuido de la ley moral? (2) ¿Cuál de los dos generales tiene más habilidad? (3) ¿De quiénes se encuentran las ventajas derivadas del cielo y la tierra? (4) ¿De qué lado se aplica más rigurosamente la disciplina? (5) ¿Qué ejército es más fuerte? (6) ¿De qué lado están los oficiales y los hombres más capacitados? (7) ¿En qué ejército hay mayor constancia tanto en la recompensa como en el castigo?

14. Por medio de estas siete consideraciones puedo predecir la victoria o la derrota.

15. El general que obedece mi consejo y actúa de acuerdo con él, vencerá: ¡que se retenga al mando a tal persona! El general que no escucha mi consejo ni actúa de acuerdo con él, sufrirá la derrota: – ¡que se despida a tal persona!

16. Al dirigir el beneficio de mi consejo, aproveche también cualquier circunstancia útil más allá de las reglas ordinarias.

17. Según las circunstancias sean favorables, uno debe modificar los planes de uno.

18. El arte de la guerra se basa en el engaño.

19. Por lo tanto, cuando somos capaces de atacar, debemos parecer incapaces; Cuando usamos nuestras fuerzas, debemos parecer inactivos; cuando estamos cerca, debemos hacer que el enemigo crea que estamos lejos; cuando estamos lejos, debemos hacerle creer que estamos cerca.

20. Extiende cebos para atraer al enemigo. Fingir desorden, y aplastarlo.

21. Si está seguro en todos los puntos, prepárate para él. Si él está en fuerza superior, evadirlo.

22. Si tu oponente es de genio colérico, trata de irritarlo. Pretende ser débil, para que se vuelva arrogante.

23. Si se está relajando, no le des descanso. Si sus fuerzas están unidas, sepárelas.

24. Atácalo donde no esté preparado, aparece donde no te esperan.

25. Estos dispositivos militares, que conducen a la victoria, no deben ser divulgados de antemano.

26. Ahora el general que gana una batalla hace muchos cálculos en su templo antes de pelear la batalla. El general que pierde una batalla hace pocos cálculos de antemano.

Así, muchos cálculos llevan a la victoria, y pocos cálculos a la derrota: ¡cuánto más no hay cálculo en absoluto! Es por la atención a este punto que puedo prever quién es probable que gane o pierda.

II. Hacer la guerra

1. Sun Tzu dijo: En las operaciones de guerra, donde hay en el campo mil carros rápidos, tantos carros pesados, y cien mil soldados vestidos por correo, con provisiones suficientes para llevarlos, mas el gasto en El hogar y el frente, que incluyen el entretenimiento de los invitados, artículos pequeños como pegamento y pintura, y sumas gastadas en carros y armaduras, alcanzarán el total de mil onzas de plata por día. Tal es el costo de levantar un ejército de 100,000 hombres.

2. Cuando te involucras en una lucha real, si la victoria se acerca, las armas de los hombres se volverán apagadas y su ardor se reducirá. Si asedias a una ciudad, agotarás tu fuerza.

3. Nuevamente, si la campaña es prolongada, los recursos del Estado no serán iguales a la presión.

4. Ahora, cuando tus armas están apagadas, tu ardor amortiguado, tu fuerza agotada y tu tesoro gastado, otros jefes brotarán para aprovechar tu extremidad. Entonces ningún hombre, por sabio que sea, podrá evitar las consecuencias que deben producirse.

5. Por lo tanto, a pesar de que hemos oído hablar de la estúpida prisa en la guerra, la astucia nunca se ha visto asociada con largos retrasos.

6. No hay ningún caso de que un país se haya beneficiado de la guerra prolongada.

7. Solo uno de los que conoce a fondo los males de la guerra puede comprender a fondo la forma rentable de llevarla a cabo.

8. El soldado hábil no levanta una segunda recaudación, ni sus vagones de suministros cargados más de dos veces.

9. Lleva contigo material de guerra desde casa, pero busca alimento en el enemigo. Así, el ejército tendrá suficiente alimento para sus necesidades.

10. La pobreza del tesoro estatal hace que un ejército se mantenga con contribuciones a distancia. Contribuir a mantener un ejército a distancia hace que la gente se empobrezca.

11. Por otro lado, la proximidad de un ejército hace que los precios suban; y los precios altos hacen que la sustancia de las personas se drene.

12. Cuando su sustancia es drenada, el campesinado será afectado por grandes exacciones.
13,14. Con esta pérdida de sustancia y el agotamiento de la fuerza, las casas de la gente quedarán al descubierto, y se disiparán tres décimas de sus ingresos; mientras que los gastos del gobierno por carros rotos, caballos desgastados, pechugas y cascos, arcos y flechas, lanzas y escudos, mantos protectores, bueyes y carros pesados, ascenderán a cuatro décimas de sus ingresos totales.

15. Por lo tanto, un sabio general se enfoca en atacar al enemigo. Un carro de las provisiones del enemigo es equivalente a veinte de las propias, y de la misma manera un solo picul de su proveedor es equivalente a veinte de la propia tienda.

16. Ahora, para matar al enemigo, nuestros hombres deben ser despertados a la ira; para que pueda ser ventajoso derrotar al enemigo, deben tener sus recompensas.

17. Por lo tanto, en los combates de carros, cuando se han tomado diez o más carros, se debe recompensar a los que tomaron el primero. Nuestras propias banderas deben ser sustituidas por las del enemigo, y los carros mezclados y usados ​​junto con los nuestros. Los soldados capturados deben ser tratados y guardados amablemente.

18. Esto se llama, usar al enemigo conquistado para aumentar la propia fuerza.

19. En la guerra, entonces, deja que tu gran objeto sea la victoria, no campañas largas.

20. Por lo tanto, se puede saber que el líder de los ejércitos es el árbitro del destino de la gente, el hombre de quien depende si la nación estará en paz o en peligro.

III. Ataque de estratagema

1. Sun Tzu dijo: En el arte de la guerra práctico, lo mejor de todo es llevar el país del enemigo entero e intacto; Destruirlo y destruirlo no es tan bueno.

Entonces, también, es mejor recuperar un ejército entero que destruirlo, capturar un regimiento, un destacamento o una compañía entera que destruirlos.

2. Por lo tanto, luchar y conquistar en todas tus batallas no es excelencia suprema; La excelencia suprema consiste en romper la resistencia del enemigo sin luchar.

3. Por lo tanto, la forma más elevada de autoridad es rechazar los planes del enemigo; lo mejor es prevenir la unión de las fuerzas enemigas; el siguiente en orden es atacar al ejército enemigo en el campo; y la peor política de todas es asediar ciudades amuralladas.

4. La regla es no asediar ciudades amuralladas si es posible evitarlas. La preparación de manteles, refugios móviles y diversos implementos de guerra, tomará tres meses completos; y la acumulación de montículos contra las paredes llevará tres meses más.

5. El general, incapaz de controlar su irritación, lanzará a sus hombres al asalto como enjambres de hormigas, con el resultado de que un tercio de sus hombres son asesinados, mientras que la ciudad aún permanece sin ser atada. Tales son los efectos desastrosos de un asedio.

6. Por lo tanto, el líder hábil somete a las tropas enemigas sin lucha alguna; Él captura sus ciudades sin asediarlas; Él derroca su reino sin largas operaciones en el campo.

7. Con sus fuerzas intactas, disputará el dominio del Imperio, y así, sin perder un hombre, su triunfo será completo. Este es el método de ataque por estratagema.

8. Es la regla en la guerra, si nuestras fuerzas son diez para el enemigo, rodearlo; si cinco a uno, atacarlo; Si es el doble de numeroso, dividir nuestro ejército en dos.

9. Si es igual de igualado, podemos ofrecer batalla; si somos ligeramente inferiores en número, podemos evitar al enemigo; Si somos bastante desiguales en todos los sentidos, podemos huir de él.

10. Por lo tanto, aunque una lucha pequeña puede hacer una lucha obstinada, al final debe ser capturada por la fuerza más grande.

11. Ahora el general es el baluarte del Estado; si el baluarte está completo en todos los puntos; el Estado será fuerte; Si el baluarte es defectuoso, el estado será débil.

12. Hay tres maneras en que un gobernante puede traer la desgracia sobre su ejército:

13. (1) Al ordenar al ejército que avance o retroceda, ignorando el hecho de que no puede obedecer. Esto se llama cojear al ejército.

14. (2) Intentando gobernar un ejército de la misma manera que administra un reino, ignorando las condiciones que se obtienen en un ejército. Esto causa inquietud en la mente del soldado.

15. (3) Empleando a los oficiales de su ejército sin discriminación, ignorando el principio militar de adaptación a las circunstancias. Esto sacude la confianza de los soldados.

16. Pero cuando el ejército es inquieto y desconfiado, los problemas provendrán de los otros príncipes feudales. Esto es simplemente traer la anarquía al ejército, y arrojar la victoria lejos.

17. Por lo tanto, podemos saber que hay cinco elementos esenciales para la victoria: (1) Ganará quien sepa cuándo pelear y cuándo no pelear. (2) Ganará quien sepa cómo manejar las fuerzas superiores e inferiores. (3) Ganará, cuyo ejército está animado por el mismo espíritu en todas sus filas. (4) Ganará quien, preparado él mismo, espera para tomar al enemigo desprevenido. (5) Ganará quien tenga capacidad militar y no sea interferido por el soberano.

18. De ahí el dicho: Si conoces al enemigo y te conoces a ti mismo, no debes temer el resultado de cien batallas. Si te conoces a ti mismo pero no al enemigo, por cada victoria obtenida también sufrirás una derrota. Si no conoces ni al enemigo ni a ti mismo, sucumbirás en cada batalla.

IV. Disposiciones tácticas

1. En el arte de la guerra Sun Tzu escribio: Los buenos luchadores de antaño se pusieron más allá de la posibilidad de la derrota, y luego esperaron la oportunidad de derrotar al enemigo.

2. Para protegernos contra la derrota está en nuestras propias manos, pero la oportunidad de derrotar al enemigo la brinda el propio enemigo.

3. Así, el buen luchador es capaz de asegurarse contra la derrota, pero no puede asegurarse de derrotar al enemigo.

4. De ahí el dicho: Uno puede saber cómo conquistar sin poder hacerlo.

5. La seguridad contra la derrota implica tácticas defensivas; La habilidad para derrotar al enemigo significa tomar la ofensiva.

6. Pararse en la defensiva indica fuerza insuficiente; Atacando, una superabundancia de fuerza.

7. El general que es experto en defensa se esconde en los rincones más secretos de la tierra; el que es hábil en el ataque brota desde las alturas más altas del cielo. Así, por un lado, tenemos la capacidad de protegernos; Por el otro, una victoria que está completa.

8. Ver la victoria solo cuando está dentro del alcance de la manada común no es el apogeo de la excelencia.

9. Tampoco es el momento de excelencia si peleas y conquistas y todo el Imperio dice: «¡Bien hecho!»

10. Levantar un cabello otoñal no es señal de gran fuerza; ver el sol y la luna no es señal de visión aguda; escuchar el ruido del trueno no es señal de un oído rápido.

11. Lo que los antiguos llamaron un luchador inteligente es uno que no solo gana, sino que sobresale en ganar con facilidad.

12. De ahí que sus victorias no le traigan reputación de sabiduría ni crédito por valor.

13. Gana sus batallas sin cometer errores. No cometer errores es lo que establece la certeza de la victoria, ya que significa vencer a un enemigo que ya está derrotado.

14. Por lo tanto, el hábil luchador se pone en una posición que hace imposible la derrota, y no pierde el momento de derrotar al enemigo.

15. Así, en la guerra, el estratega victorioso solo busca la batalla después de ganar la victoria, mientras que el que está destinado a derrotar las primeras peleas y luego busca la victoria.

16. El líder consumado cultiva la ley moral y se adhiere estrictamente al método y la disciplina; Así está en su poder para controlar el éxito.

17. Con respecto al método militar, tenemos, en primer lugar, la Medición; en segundo lugar, la estimación de la cantidad; en tercer lugar, el cálculo; En cuarto lugar, el equilibrio de oportunidades; En quinto lugar, la victoria.

18. La medida debe su existencia a la Tierra; Estimación de la cantidad a medida; Cálculo a la estimación de la cantidad; Balanceo de posibilidades de cálculo; y Victoria al Equilibrio de oportunidades.

19. Un ejército victorioso opuesto a uno derrotado, es como el peso de una libra colocado en la escala contra un solo grano.

20. La avalancha de una fuerza conquistadora es como el estallido de las aguas acumuladas en un abismo a mil brazas de profundidad.

V. Energía

1. Sun Tzu dijo: El control de una gran fuerza es el mismo principio que el control de unos pocos hombres: es simplemente una cuestión de dividir sus números.

2. Combatir con un gran ejército bajo tu mando es diferente a luchar con uno pequeño: es simplemente una cuestión de instituir señales y señales.

3. Para asegurarse de que todo su anfitrión pueda soportar la mayor parte del ataque del enemigo y permanecer sin sacudidas, esto se efectúa mediante maniobras directas e indirectas.

4. Que el impacto de tu ejército puede ser como una piedra de afilar contra un huevo, esto se realiza mediante la ciencia de los puntos débiles y fuertes.

5. En todos los combates, el método directo puede usarse para unirse a la batalla, pero se necesitarán métodos indirectos para asegurar la victoria.

6. Las tácticas indirectas, aplicadas eficientemente, son inagotables como el Cielo y la Tierra, sin fin como el flujo de ríos y arroyos; Como el sol y la luna, terminan para comenzar de nuevo; Al igual que las cuatro estaciones, fallecen para volver una vez más.

7. No hay más de cinco notas musicales, sin embargo, las combinaciones de estos cinco dan lugar a más melodías que nunca se pueden escuchar.

8. No hay más de cinco colores primarios (azul, amarillo, rojo, blanco y negro), pero en combinación producen más tonos de los que se han visto.

9. No hay más de cinco sabores cardinales (agrio, acre, salado, dulce, amargo), pero sus combinaciones producen más sabores de los que se pueden probar.

10. En la batalla, no hay más de dos métodos de ataque: el directo y el indirecto; sin embargo, estos dos en combinación dan lugar a una serie infinita de maniobras.

11. El directo y el indirecto uno sobre el otro a su vez. Es como moverse en un círculo: nunca llegas a un final. ¿Quién puede agotar las posibilidades de su combinación?

12. El inicio de las tropas es como el torrente de un torrente que incluso hará rodar piedras en su curso.

13. La calidad de la decisión es como el golpe oportuno de un halcón que le permite golpear y destruir a su víctima.

14. Por lo tanto, el buen luchador será terrible en su inicio, y rápido en su decisión.

15. La energía puede compararse a la flexión de una ballesta; Decisión, a la liberación de un gatillo.

16. En medio de la agitación y el tumulto de la batalla, puede haber un desorden aparente y, sin embargo, ningún desorden real; En medio de la confusión y el caos, tu grupo puede estar sin cabeza o cola, pero será una prueba contra la derrota.

17. El desorden simulado postula la disciplina perfecta, el miedo simulado postula el coraje; La debilidad simulada postula la fuerza.

18. Ocultar el orden bajo el manto del desorden es simplemente una cuestión de subdivisión; ocultar el coraje bajo una muestra de timidez presupone un fondo de energía latente; Enmascarar la fuerza con la debilidad debe efectuarse mediante disposiciones tácticas.

19. Así, quien es hábil para mantener al enemigo en movimiento mantiene apariencias engañosas, según las cuales el enemigo actuará. Él sacrifica algo, para que el enemigo lo pueda arrebatar.

20. Al sostener cebos, lo mantiene en marcha; luego, con un cuerpo de hombres escogidos, lo acecha.

21. El combatiente inteligente observa el efecto de la energía combinada y no requiere demasiado de los individuos. De ahí su capacidad para elegir a los hombres correctos y utilizar la energía combinada.

22. Cuando utiliza energía combinada, sus luchadores se convierten en lo que era como rodar troncos o piedras. Porque es la naturaleza de un tronco o piedra permanecer inmóvil en el suelo nivelado y moverse cuando está en una pendiente; si tiene cuatro esquinas, para detenerse, pero si tiene forma redonda, para ir rodando hacia abajo.

23. Así, la energía desarrollada por los buenos combatientes es como el impulso de una piedra redonda rodada por una montaña de miles de pies de altura. Tanto sobre el tema de la energía.

VI. Puntos débiles y fuertes

1. Sun Tzu dijo: Quien sea el primero en el campo y espere la venida del enemigo, estará fresco para la lucha; Quien sea segundo en el campo y tenga que apresurarse a la batalla, llegará agotado.

2. Por lo tanto, el combatiente inteligente impone su voluntad sobre el enemigo, pero no permite que se le imponga la voluntad del enemigo.

3. Al ofrecerle ventajas, puede hacer que el enemigo se acerque por sí mismo; o, al infligir daño, puede hacer imposible que el enemigo se acerque.

4. Si el enemigo se está relajando, puede acosarlo; si está bien provisto de comida, puede matarlo de hambre; si acampa silenciosamente, puede forzarlo a moverse.

5. Aparecer en los puntos que el enemigo debe apresurarse para defender; Marcha velozmente hacia lugares donde no te esperan.

6. Un ejército puede marchar grandes distancias sin angustia, si marcha a través de un país donde el enemigo no está.

7. Puede estar seguro de tener éxito en sus ataques si solo ataca lugares no defendidos. Puede garantizar la seguridad de su defensa si solo ocupa posiciones que no pueden ser atacadas.

8. Por lo tanto, ese general es hábil en el ataque cuyo oponente no sabe qué defender; y es hábil en la defensa, cuyo oponente no sabe qué atacar.

9. ¡Oh arte divino de la sutileza y el secreto! A través de ti aprendemos a ser invisibles, a través de ti inaudible; y por lo tanto podemos mantener el destino del enemigo en nuestras manos.

10. Puedes avanzar y ser absolutamente irresistible, si te diriges a los puntos débiles del enemigo; puedes retirarte y estar a salvo de la persecución si tus movimientos son más rápidos que los del enemigo.

11. Si deseamos luchar, el enemigo puede ser obligado a un enfrentamiento aunque esté protegido detrás de un alto baluarte y una zanja profunda. Todo lo que necesitamos hacer es atacar a otro lugar que se verá obligado a liberar.

12. Si no deseamos luchar, podemos evitar que el enemigo nos comprometa a pesar de que las líneas de nuestro campamento simplemente se encuentren en el suelo. Todo lo que necesitamos hacer es lanzar algo extraño e irresponsable a su manera.

13. Al descubrir las disposiciones del enemigo y permanecer invisibles nosotros mismos, podemos mantener nuestras fuerzas concentradas, mientras que el enemigo debe estar dividido.

14. Podemos formar un solo cuerpo unido, mientras que el enemigo debe dividirse en fracciones. Por lo tanto, habrá un todo enfrentado contra partes separadas de un todo, lo que significa que seremos muchos para los pocos enemigos.

15. Y si somos capaces de atacar una fuerza inferior con una superior, nuestros oponentes estarán en una situación desesperada.

16. El lugar donde intentamos luchar no debe darse a conocer; para entonces el enemigo tendrá que prepararse contra un posible ataque en varios puntos diferentes; y sus fuerzas así distribuidas en muchas direcciones, los números que tendremos que enfrentar en un punto dado serán proporcionalmente pocos.

17. Porque si el enemigo fortalece su camioneta, debilitará su retaguardia; si fortalece su retaguardia, debilitará su camioneta; si fortalece su izquierda, debilitará su derecha; si fortalece su derecha, debilitará su izquierda. Si envía refuerzos a todas partes, será débil a todas partes.

18. La debilidad numérica proviene de tener que prepararse contra posibles ataques; fuerza numérica, de obligar a nuestro adversario a hacer estos preparativos contra nosotros.

19. Conociendo el lugar y el momento de la batalla venidera, podemos concentrarnos desde las distancias más grandes para poder luchar.

20. Pero si no se conoce ni el tiempo ni el lugar, entonces el ala izquierda será impotente para socavar a la derecha, la derecha igualmente impotente para socavar a la izquierda, la furgoneta no podrá liberar la parte trasera o la trasera para sostener la furgoneta.

¡Cuánto más si las partes más alejadas del ejército están separadas por menos de cien LI, e incluso las más cercanas están separadas por varios LI!

21. Aunque, según mi estimación, los soldados de Yueh superan a los nuestros en número, eso no les beneficiará en lo que respecta a la victoria. Yo digo entonces que se puede lograr la victoria.

22. Aunque el enemigo sea más fuerte en números, podemos evitar que pelee. Esquema para descubrir sus planes y la probabilidad de su éxito.

23. Despiértalo, y aprende el principio de su actividad o inactividad. Obligarlo a revelarse, para descubrir sus puntos vulnerables.

24. Compara cuidadosamente el ejército contrario con el tuyo, para que puedas saber dónde es superabundante la fuerza y ​​dónde es deficiente.

25. Al hacer disposiciones tácticas, el tono más alto que puedes alcanzar es ocultarlas; oculta tus disposiciones, y estarás a salvo de las espías de los espías más sutiles, de las maquinaciones de los cerebros más sabios.

26. Cómo puede producirse la victoria para ellos con las propias tácticas del enemigo: eso es lo que la multitud no puede comprender.

27. Todos los hombres pueden ver las tácticas con las que conquisto, pero lo que nadie puede ver es la estrategia a partir de la cual se desarrolla la victoria.

28. No repita las tácticas que le han dado una victoria, pero deje que sus métodos estén regulados por la infinita variedad de circunstancias.

29. Las tácticas militares son como el agua; porque el agua en su curso natural se aleja de los lugares altos y se apresura hacia abajo.

30. Entonces, en la guerra, el camino es evitar lo que es fuerte y atacar a lo que es débil.

31. El agua sigue su curso de acuerdo con la naturaleza del terreno sobre el que fluye; el soldado logra su victoria en relación con el enemigo al que se enfrenta.

32. Por lo tanto, al igual que el agua no conserva una forma constante, en la guerra no hay condiciones constantes.

33. El que puede modificar sus tácticas en relación con su oponente y por lo tanto tener éxito en ganar, puede ser llamado un capitán nacido en el cielo.

34. Los cinco elementos (agua, fuego, madera, metal, tierra) no siempre son igualmente predominantes; Las cuatro estaciones se dan paso una a la otra. Hay días cortos y largos; La luna tiene sus períodos de menguante y creciente.

VII. Maniobra

1. Sun Tzu dijo: En la guerra, el general recibe sus órdenes del soberano.

2. Después de reunir un ejército y concentrar sus fuerzas, debe mezclar y armonizar los diferentes elementos del mismo antes de lanzar su campamento.

3. Después de eso, viene la maniobra táctica, de la que no hay nada más difícil. La dificultad de la maniobra táctica consiste en convertir a los desviados en lo directo, y en la desgracia en ganancia.

4. Por lo tanto, tomar una ruta larga y tortuosa, después de atraer al enemigo fuera del camino y, aunque empiece a perseguirlo, a lograr llegar a la meta que tiene ante sí, muestra el conocimiento del artificio de la desviación.

5. Maniobrar con un ejército es ventajoso; Con una multitud indisciplinada, la más peligrosa.

6. Si configura un ejército completamente equipado en marzo para obtener una ventaja, lo más probable es que llegue demasiado tarde. Por otro lado, separar una columna voladora para el propósito implica el sacrificio de su equipaje y sus tiendas.

7. Por lo tanto, si ordena a sus hombres que se pongan sus abrigos de ante, y hagan marchas forzadas sin detenerse día o noche, cubriendo el doble de la distancia habitual en un tramo, haciendo un centenar de LI para obtener una ventaja, los líderes de Todas tus tres divisiones caerán en manos del enemigo.

8. Los hombres más fuertes estarán al frente, los que están cansados ​​se quedarán atrás, y en este plan solo una décima parte de tu ejército llegará a su destino.

9. Si marchas cincuenta LI para vencer al enemigo, perderás al líder de tu primera división, y solo la mitad de tu fuerza alcanzará la meta.

10. Si marchas treinta LI con el mismo objeto, llegarán dos tercios de tu ejército.

11. Podemos considerar entonces que un ejército sin su tren de equipaje se pierde; sin provisiones se pierde; Sin bases de suministro se pierde.

12. No podemos hacer alianzas hasta que estemos familiarizados con los diseños de nuestros vecinos.

13. No estamos preparados para liderar un ejército en la marcha a menos que estemos familiarizados con la cara del país: sus montañas y bosques, sus escollos y precipicios, sus pantanos y pantanos.

14. No podremos dar cuenta de las ventajas naturales a menos que hagamos uso de guías locales.

15. En la guerra, practica el disimulo, y tendrás éxito.

16. Ya sea para concentrarse o dividir sus tropas, debe ser decidido por las circunstancias.

17. Deja que tu rapidez sea la del viento, tu compacidad la del bosque.

18. En el asalto y el saqueo es como el fuego, es la inmovilidad como una montaña.

19. Deja que tus planes sean oscuros e impenetrables como la noche, y cuando te muevas, cae como un rayo.

20. Cuando saqueas un campo, deja que el botín se divida entre tus hombres; cuando capture un nuevo territorio, córtelo en parcelas en beneficio de los soldados.

21. Reflexiona y delibera antes de hacer un movimiento.

22. Él vencerá a quien haya aprendido el artificio de la desviación. Tal es el arte de maniobrar.

23. El Libro de Administración del Ejército dice: En el campo de batalla, la palabra hablada no es suficiente: de ahí la institución de los gongs y los tambores. Los objetos ordinarios tampoco se pueden ver con suficiente claridad: de ahí la institución de banderas y banderas.

24. Gongs y tambores, pancartas y banderas, son medios por los cuales los oídos y los ojos del anfitrión pueden estar enfocados en un punto en particular.

25. El anfitrión, formando así un solo cuerpo unido, es imposible que los valientes avancen solos o que los cobardes se retiren solos. Este es el arte de manejar grandes masas de hombres.

26. En los combates nocturnos, entonces, use mucho el fuego de la señal y los tambores, y en el combate diurno, de banderas y pancartas, como medio de influenciar los oídos y los ojos de su ejército.

27. Un ejército entero puede ser robado de su espíritu; A un comandante en jefe se le puede robar su presencia mental.

28. Ahora el espíritu de un soldado es más agudo en la mañana; Al mediodía ha comenzado a marcar; y por la noche, su mente sólo se inclina a regresar al campamento.

29. Un general inteligente, por lo tanto, evita un ejército cuando su espíritu es entusiasta, pero lo ataca cuando es lento e inclinado a regresar. Este es el arte de estudiar los estados de ánimo.

30. Disciplinado y tranquilo, a la espera de la aparición de desorden y alboroto entre el enemigo: este es el arte de retener la posesión de sí mismo.

31. Estar cerca de la meta mientras el enemigo todavía está lejos de ella, esperar a gusto mientras el enemigo está trabajando y luchando, estar bien alimentado mientras el enemigo está hambriento: este es el arte de controlar la fuerza de una persona.

32. Abstenerse de interceptar a un enemigo cuyos estandartes están en perfecto orden, abstenerse de atacar a un ejército formado con calma y confianza: este es el arte de estudiar las circunstancias.

33. Es un axioma militar no avanzar cuesta arriba contra el enemigo, ni oponerse a él cuando desciende.

34. No persigas a un enemigo que simula el vuelo; No ataque a los soldados cuyo temperamento es agudo.

35. No trague el cebo ofrecido por el enemigo. No interfieras con un ejército que está regresando a casa.

36. Cuando rodeas un ejército, deja libre un enchufe. No presiones demasiado fuerte a un enemigo desesperado.

37. Tal es el arte de la guerra.

VIII. Variación en las tácticas

1. Sun Tzu dijo: En la guerra, el general recibe sus órdenes del soberano, reúne su ejército y concentra sus fuerzas.

2. Cuando estés en un país difícil, no acampes. En el país donde se cruzan las carreteras altas, une tus manos con tus aliados. No se demore en posiciones peligrosamente aisladas. En situaciones encerradas, debes recurrir a la estratagema. En posición desesperada, debes luchar.

3. Hay caminos que no deben seguirse, ejércitos que no deben ser atacados, ciudades que deben ser asediadas, posiciones que no deben ser impugnadas, órdenes del soberano que no deben ser obedecidas.

4. El general que comprende a fondo las ventajas que acompañan a la variación de tácticas sabe cómo manejar sus tropas.

5. El general que no entiende esto puede estar muy familiarizado con la configuración del país, pero no podrá convertir su conocimiento en una cuenta práctica.

6. Por lo tanto, el estudiante de guerra que no tiene experiencia en el arte de la guerra de variar sus planes, a pesar de estar familiarizado con las Cinco Ventajas, no podrá hacer el mejor uso de sus hombres.

7. Por lo tanto, en los planes del sabio líder, las consideraciones de ventaja y desventaja se combinarán.

8. Si nuestra expectativa de ventaja se atenúa de esta manera, podremos lograr la parte esencial de nuestros esquemas.

9. Si, por otro lado, en medio de las dificultades, siempre estamos listos para aprovechar una ventaja, podemos librarnos de la desgracia.

10. Reduce a los jefes hostiles infligiéndoles daño; y crea problemas para ellos, y mantenlos constantemente comprometidos; ofrezca encantos engañosos y haga que se apresuren a un punto determinado.

11. El arte de la guerra nos enseña a confiar no en la probabilidad de que el enemigo no venga, sino en nuestra propia disposición para recibirlo; no en la posibilidad de que no ataque, sino en el hecho de que hemos hecho nuestra posición indiscutible.

12. Hay cinco fallas peligrosas que pueden afectar a un general:

(1) imprudencia, que conduce a la destrucción; (2) cobardía, que lleva a la captura; (3) un temperamento precipitado, que puede ser provocado por insultos; (4) una delicadeza de honor que es sensible a la vergüenza; (5) exceso de solicitud por sus hombres, lo que lo expone a la preocupación y los problemas.

13. Estos son los cinco pecados que aquejan a un general, ruinosos para la conducción de la guerra.

14. Cuando un ejército es derrocado y su líder es asesinado, la causa seguramente se encontrará entre estas cinco faltas peligrosas. Que sean un tema de meditación.

IX. El ejército en marzo

1. Sun Tzu dijo: Pasemos ahora a la cuestión de cercar al ejército y observar los signos del enemigo. Pase rápidamente por las montañas, y mantenga en el barrio de los valles.

2. Acampar en lugares altos, frente al sol. No escalar las alturas para luchar. Tanto para la guerra de montaña.

3. Después de cruzar un río, debes alejarte de él.

4. Cuando una fuerza invasora cruza un río en su marcha hacia adelante, no avance para encontrarlo en medio de la corriente. Será mejor dejar pasar a la mitad del ejército y luego lanzar tu ataque.

5. Si está ansioso por luchar, no debe ir a encontrarse con el invasor cerca de un río que debe cruzar.

6. Amarrar su nave más arriba que el enemigo, y de cara al sol. No te muevas hacia arriba para enfrentarte al enemigo. Tanto para la guerra del río.

7. Al cruzar marismas, su única preocupación debe ser superarlas rápidamente, sin demora alguna.

8. Si te obligan a luchar en una marisma salada, deberías tener agua y pasto cerca de ti, y ponerte de espaldas a un grupo de árboles. Tanto para operaciones en marchas de sal.

9. En un país seco y nivelado, tome una posición de fácil acceso con un terreno elevado a su derecha y en la parte posterior, de modo que el peligro pueda estar enfrente, y la seguridad esté detrás. Tanto para hacer campaña en el país plano.

10. Estas son las cuatro ramas útiles del conocimiento militar que permitieron al Emperador Amarillo vencer a cuatro soberanos.

11. Todos los ejércitos prefieren terrenos altos a lugares bajos y soleados a la oscuridad.

12. Si cuidas de tus hombres y acampas en terrenos duros, el ejército estará libre de enfermedades de todo tipo, y esto supondrá la victoria.

13. Cuando llegue a una colina o banco, ocupe el lado soleado, con la pendiente en la parte posterior derecha. De este modo, actuará de inmediato en beneficio de sus soldados y utilizará las ventajas naturales del terreno.

14. Cuando, como consecuencia de las fuertes lluvias en el país, un río que desea vadear está hinchado y salpicado de espuma, debe esperar hasta que desaparezca.

15. El país en el que hay precipitados acantilados con torrentes que se extienden entre profundos y profundos espacios naturales, lugares confinados, matorrales enmarañados, pantanos y grietas, debe dejarse con toda la velocidad posible y no acercarse.

16. Mientras nos mantenemos alejados de tales lugares, debemos hacer que el enemigo se acerque a ellos; Mientras los enfrentamos, deberíamos dejar que el enemigo los tenga en su retaguardia.

17. Si en el vecindario de su campamento debe haber algún país montañoso, estanques rodeados de pastos acuáticos, cuencas huecas llenas de juncos o bosques con maleza espesa, deben ser cuidadosamente eliminados y registrados; porque estos son lugares donde los hombres en emboscadas o espías insidiosos pueden estar al acecho.

18. Cuando el enemigo está cerca y se queda callado, confía en la fuerza natural de su posición.

19. Cuando se mantiene al margen y trata de provocar una batalla, está ansioso por que el otro lado avance.

20. Si su lugar de campamento es de fácil acceso, él está ofreciendo un cebo.

21. El movimiento entre los árboles de un bosque muestra que el enemigo está avanzando. La aparición de varias pantallas en medio de una hierba espesa significa que el enemigo quiere hacernos sospechar.

22. El ascenso de las aves en su vuelo es el signo de una emboscada. Las bestias asustadas indican que se acerca un ataque repentino.

23. Cuando hay polvo que se levanta en una columna alta, es el signo de los carros que avanzan; cuando el polvo es bajo, pero se extiende sobre un área amplia, se trata del enfoque de la infantería.

Cuando se ramifica en diferentes direcciones, muestra que las partes han sido enviadas para recoger leña. Unas nubes de polvo que se mueven de aquí para allá significan que el ejército está acampando.

24. Palabras humildes y mayores preparativos son señales de que el enemigo está a punto de avanzar. El lenguaje violento y la conducción hacia adelante, como para atacar, son signos de que se retirará.

25. Cuando los carros ligeros salen primero y toman una posición en las alas, es una señal de que el enemigo se está formando para la batalla.

26. Las propuestas de paz no acompañadas por una alianza jurada indican un complot.

27. Cuando hay mucho movimiento y los soldados entran en rango, significa que ha llegado el momento crítico.

28. Cuando se ve que algunos avanzan y otros se retiran, es un señuelo.

29. Cuando los soldados se apoyan en sus lanzas, se desmayan por falta de comida.

30. Si los que son enviados a sacar agua comienzan bebiendo, el ejército sufre de sed.

31. Si el enemigo ve una ventaja para ganar y no hace ningún esfuerzo para asegurarla, los soldados están agotados.

32. Si los pájaros se juntan en algún lugar, está desocupado. Clamor por la noche indica el nerviosismo.

33. Si hay disturbios en el campamento, la autoridad del general es débil. Si las pancartas y banderas se desplazan, la sedición está en marcha. Si los oficiales están enojados, significa que los hombres están cansados.

34. Cuando un ejército alimenta a sus caballos con grano y mata a su ganado para alimentarse, y cuando los hombres no cuelgan sus ollas sobre el fuego del campamento, lo que demuestra que no volverán a sus tiendas, es posible que sepan que están Decidido a luchar hasta la muerte.

35. La vista de los hombres susurrando juntos en pequeños nudos o hablando en tonos tenues apunta a la desafección entre el rango y el archivo.

36. Las recompensas demasiado frecuentes significan que el enemigo está al final de sus recursos; demasiados castigos traicionan una condición de angustia extrema.

37. Comenzar por fanfarronear, pero luego asustarse con los números del enemigo, muestra una falta suprema de inteligencia.

38. Cuando los enviados son enviados con cumplidos en la boca, es una señal de que el enemigo desea una tregua.

39. Si las tropas enemigas avanzan enojadas y permanecen frente a las nuestras durante mucho tiempo sin unirse a la batalla o despegarse de nuevo, la situación exige una gran vigilancia y prudencia.

40. Si nuestras tropas no son más numerosas que el enemigo, eso es bastante suficiente; solo significa que no se puede realizar un ataque directo. Lo que podemos hacer es simplemente concentrar toda nuestra fuerza disponible, vigilar de cerca al enemigo y obtener refuerzos.

41. El que no ejerce ninguna premeditación pero desprecia a sus oponentes seguramente será capturado por ellos.

42. Si los soldados son castigados antes de que se hayan unido a ti, no serán sumisos; y, a menos que sea sumiso, será prácticamente inútil. Si, cuando los soldados se han unido a usted, los castigos no se hacen cumplir, seguirán siendo a menos que.

43. Por lo tanto, los soldados deben ser tratados en primera instancia con la humanidad, pero deben mantenerse bajo control mediante la disciplina de hierro. Este es un cierto camino hacia la victoria.

44. Si en el entrenamiento de soldados los mandatos se imponen habitualmente, el ejército será disciplinado; Si no, su disciplina será mala.

45. Si un general muestra confianza en sus hombres, pero siempre insiste en que se obedezcan sus órdenes, la ganancia será mutua.

X. Terreno

1. Sun Tzu dijo: Podemos distinguir seis tipos de terreno, a saber: (1) Terreno accesible; (2) terreno de enredo; (3) temporizar el terreno; (4) pases estrechos; (5) alturas precipitadas; (6) posiciones a gran distancia del enemigo.

2. El terreno que puede ser atravesado libremente por ambos lados se llama accesible.

3. Con respecto al terreno de esta naturaleza, esté delante del enemigo para ocupar los lugares elevados y soleados, y proteja cuidadosamente su línea de suministros. Entonces podrás luchar con ventaja.

4. El terreno que puede abandonarse pero que es difícil de volver a ocupar se llama enredo.

5. Desde una posición de este tipo, si el enemigo no está preparado, puedes salir y derrotarlo. Pero si el enemigo está preparado para tu venida y no logras derrotarlo, entonces, volviendo que es imposible, el desastre se producirá.

6. Cuando la posición es tal que ninguno de los lados ganará al hacer el primer movimiento, se le llama terreno temporizador.

7. En una posición de este tipo, aunque el enemigo nos ofrezca un cebo atractivo, será aconsejable no moverse, sino retirarse, atrayendo al enemigo a su vez; luego, cuando parte de su ejército haya salido, podemos lanzar nuestro ataque con ventaja.

8. Con respecto a los pases estrechos, si puedes ocuparlos primero, deja que estén fuertemente guarnecidos y esperen la llegada del enemigo.

9. En caso de que el ejército le impida ocupar un pase, no vaya tras él si el pase está completamente guarnecido, pero solo si está débilmente guarnecido.

10. Con respecto a las alturas precipitadas, si está de antemano con su adversario, debe ocupar los lugares elevados y soleados, y esperar allí a que suba.

11. Si el enemigo los ha ocupado antes que usted, no lo siga, sino retroceda e intente seducirlo.

12. Si estás situado a una gran distancia del enemigo, y la fuerza de los dos ejércitos es igual, no es fácil provocar una batalla, y luchar será una desventaja para ti.
13. Estos seis son los principios relacionados con la Tierra. El general que haya alcanzado un puesto responsable debe tener cuidado de estudiarlos.

14. Ahora, un ejército está expuesto a seis calamidades diferentes, no por causas naturales, sino por fallas de las cuales el general es responsable. Estos son: (1) Vuelo; (2) insubordinación; (3) colapso; (4) la ruina; (5) desorganización; (6) derrota.

15. En igualdad de condiciones, si se lanza una fuerza contra otra diez veces su tamaño, el resultado será el vuelo de la primera.

16. Cuando los soldados comunes son demasiado fuertes y sus oficiales demasiado débiles, el resultado es la insubordinación. Cuando los oficiales son demasiado fuertes y los soldados comunes demasiado débiles, el resultado es el colapso.

17. Cuando los oficiales superiores están enojados e insubordinados, y al encontrarse con el enemigo, luchan por su propia cuenta a partir de un sentimiento de resentimiento, antes de que el comandante en jefe pueda saber si está o no en posición de luchar, el resultado es la ruina

18. Cuando el general es débil y sin autoridad; cuando sus órdenes no son claras y distintas; cuando no hay tareas fijas asignadas a oficiales y hombres, y las filas se forman de una manera descuidada y desordenada, el resultado es una desorganización total.

19. Cuando un general, incapaz de estimar la fuerza del enemigo, permite que una fuerza inferior se enganche con una más grande, o lanza un desprendimiento débil contra uno poderoso, y se niega a colocar a los soldados escogidos en la primera fila, el resultado debe ser derrotado.

20. Estas son seis formas de cortejar la derrota, que deben ser anotadas cuidadosamente por el general que haya alcanzado un puesto responsable.

21. La formación natural del país es el mejor aliado del soldado; pero el poder de estimar al adversario, de controlar las fuerzas de la victoria y de calcular astutamente las dificultades, los peligros y las distancias, constituye la prueba de un gran general.

22. El que sabe estas cosas, y en la lucha pone en práctica sus conocimientos, ganará sus batallas. El que no los conoce, ni los practica, seguramente será derrotado.

23. Si pelear es seguro que dará como resultado la victoria, entonces debes pelear, aunque el gobernante lo prohíba; Si pelear no dará como resultado la victoria, entonces no debes pelear incluso a pedido del gobernante.

24. El general que avanza sin codiciar fama y se retira sin temer la desgracia, cuyo único pensamiento es proteger a su país y hacer un buen servicio a su soberano, es la joya del reino.

25. Considera a tus soldados como tus hijos, y te seguirán hasta los valles más profundos; considéralas como tus propios hijos amados, y estarán a tu lado hasta la muerte.

26. Sin embargo, si eres indulgente, pero eres incapaz de hacer sentir tu autoridad; de buen corazón, pero incapaz de hacer cumplir sus órdenes; e incapaz, además, de calmar el desorden: entonces, sus soldados deben compararse con los niños mimados; Son inútiles para cualquier propósito práctico.

27. Si sabemos que nuestros propios hombres están en condiciones de atacar, pero no somos conscientes de que el enemigo no está abierto para atacar, solo hemos avanzado hasta la mitad de la victoria.

28. Si sabemos que el enemigo está abierto para atacar, pero no somos conscientes de que nuestros propios hombres no están en condiciones de atacar, solo hemos avanzado a medio camino hacia la victoria.

29. Si sabemos que el enemigo está abierto para atacar, y también sabemos que nuestros hombres están en condiciones de atacar, pero no somos conscientes de que la naturaleza del terreno hace que la lucha sea impracticable, todavía estamos a medio camino de la victoria.

30. Por lo tanto, el soldado experimentado, una vez en movimiento, nunca se desconcierta; Una vez que ha abandonado el campamento, nunca está perdido.

31. De ahí el dicho: si conoces al enemigo y te conoces a ti mismo, tu victoria no quedará en duda; Si conoces el cielo y conoces la tierra, puedes completar tu victoria.

XI. Las nueve situaciones

1. Sun Tzu dijo: El arte de la guerra reconoce nueve variedades de terreno: (1) Terreno dispersivo; (2) suelo fácil; (3) motivo contencioso; (4) terreno abierto; (5) terreno de carreteras que se cruzan; (6) terreno grave; (7) suelo difícil; (8) suelo encerrado; (9) suelo desesperado.

2. Cuando un cacique está luchando en su propio territorio, es terreno dispersivo.

3. Cuando él ha penetrado en territorio hostil, pero no a gran distancia, es un terreno fácil.

4. Terreno cuya posesión importa una gran ventaja para cualquiera de los dos lados, es un terreno polémico.

5. El terreno en el que cada lado tiene libertad de movimiento es terreno abierto.

6. El terreno que forma la clave de tres estados contiguos, de modo que quien lo ocupa primero, tenga la mayor parte del Imperio a su disposición, es un terreno de carreteras que se cruzan.

7. Cuando un ejército ha penetrado en el corazón de un país hostil, dejando una serie de ciudades fortificadas en su retaguardia, es un terreno serio.

8. Bosques montañosos, escarpados, pantanos y pantanos: todo un país que es difícil de atravesar: este es un terreno difícil.

9. Tierra que se alcanza a través de gargantas estrechas, y de la cual solo podemos retirarnos por caminos tortuosos, de modo que un pequeño número del enemigo sería suficiente para aplastar a un gran cuerpo de nuestros hombres: esto está rodeado de tierra.

10. El terreno en el que solo podemos ser salvados de la destrucción luchando sin demora, es un terreno desesperado.

11. En terreno dispersivo, por lo tanto, no luches. En tierra fácil, no te detengas. En terreno contencioso, no ataque.

12. En terreno abierto, no intentes bloquear el camino del enemigo. En el terreno de las autopistas que se cruzan, une las manos con tus aliados.

13. En tierra firme, se reúnen en saqueo. En terrenos difíciles, manténganse en marcha.

14. En terreno encerrado, recurra a la estratagema. En terreno desesperado, lucha.

15. Aquellos que fueron llamados líderes hábiles de la antigüedad sabían cómo abrir una cuña entre la parte delantera y trasera del enemigo; para evitar la cooperación entre sus grandes y pequeñas divisiones; para impedir que las tropas buenas rescaten a los malos, los oficiales convocan a sus hombres.

16. Cuando los hombres del enemigo se unieron, lograron mantenerlos en desorden.

17. Cuando fue en su beneficio, hicieron un movimiento hacia adelante; cuando de lo contrario, se detuvieron aún.

18. Si se me pregunta cómo hacer frente a una gran hueste del enemigo en orden ordenado y en el punto de marchar hacia el ataque, debería decir: «Comience por agarrar algo que su oponente aprecia, entonces estará dispuesto a su voluntad. . »

19. La rapidez es la esencia de la guerra: aprovecha la indiferencia del enemigo, avanza por caminos inesperados y ataca los lugares sin vigilancia.

20. Los siguientes son los principios que debe observar una fuerza invasora: cuanto más penetre en un país, mayor será la solidaridad de sus tropas y, por lo tanto, los defensores no prevalecerán contra usted.

21. Haz incursiones en un país fértil para alimentar a tu ejército.

22. Estudie cuidadosamente el bienestar de sus hombres y no los sobrecargue. Concentra tu energía y acumula tu fuerza. Mantén a tu ejército continuamente en movimiento y diseña planes insondables.

23. Coloca a tus soldados en posiciones de donde no haya escape, y ellos preferirán la muerte al vuelo. Si se enfrentan a la muerte, no hay nada que no puedan lograr. Los oficiales y los hombres por igual pondrán su mayor fuerza.

24. Los soldados que se encuentran en una situación desesperada pierden la sensación de miedo. Si no hay lugar de refugio, se mantendrán firmes. Si están en un país hostil, mostrarán un frente obstinado. Si no hay ayuda para eso, lucharán duro.

25. Por lo tanto, sin esperar a ser reclutados, los soldados estarán constantemente en silencio; sin esperar a que te lo pidan, harán tu voluntad; sin restricciones, serán fieles; Sin dar órdenes, se puede confiar.

26. Prohibir la toma de presagios, y acabar con las dudas supersticiosas. Entonces, hasta que llegue la muerte, no hay que temer ninguna calamidad.

27. Si nuestros soldados no están sobrecargados de dinero, no es porque les disgusten las riquezas; Si sus vidas no son demasiado largas, no es porque no estén inclinadas a la longevidad.

28. El día en que se les ordena salir a la batalla, sus soldados pueden llorar, los que están sentados arruinando sus ropas y los que están acostados dejando que las lágrimas corran por sus mejillas. Pero dejemos que se lleven a la bahía y mostrarán el coraje de un Chu o un Kuei.

29. El táctico hábil puede ser comparado con el shuai-jan. Ahora el shuai-jan es una serpiente que se encuentra en las montañas Cheng. Golpea en su cabeza, y serás atacado por su cola; golpea en su cola, y serás atacado por su cabeza; Golpea en su mitad, y serás atacado por la cabeza y por la cola.

30. Preguntado sobre si se puede hacer que un ejército imite al shuai-jan, debo responder: Sí. Porque los hombres de Wu y los hombres de Yueh son enemigos; sin embargo, si están cruzando un río en el mismo bote y son atrapados por una tormenta, se ayudarán mutuamente del mismo modo que la mano izquierda ayuda a la derecha.

31. Por lo tanto, no basta con confiar en la sujeción de los caballos y en el entierro de las ruedas de carro en el suelo.

32. El principio sobre el cual administrar un ejército es establecer un estándar de coraje que todos deben alcanzar.

33. Cómo sacar lo mejor de los fuertes y los débiles, esa es una pregunta que implica el uso adecuado del terreno.

34. Por lo tanto, el hábil general dirige su ejército como si estuviera liderando a un solo hombre, de buena gana, de la mano.

35. Es asunto de un general guardar silencio y, por lo tanto, garantizar el secreto; Vertical y justo, y así mantener el orden.

36. Debe ser capaz de mistificar a sus oficiales y hombres mediante informes y apariciones falsas, y así mantenerlos en total ignorancia.

37. Al alterar sus arreglos y cambiar sus planes, mantiene al enemigo sin un conocimiento definido. Cambiando su campamento y tomando rutas tortuosas, evita que el enemigo se anticipe a su propósito.

38. En el momento crítico, el líder de un ejército actúa como alguien que ha subido una altura y luego patea la escalera detrás de él. Lleva a sus hombres profundamente en territorio hostil antes de que muestre su mano.

39. Quema sus botes y rompe sus ollas; Como un pastor que conduce un rebaño de ovejas, conduce a sus hombres de esta manera, y nada sabe a dónde va.

40. Para reunir a su anfitrión y ponerlo en peligro: – esto puede denominarse asunto del general.

41. Las diferentes medidas adecuadas a las nueve variedades de suelo; la conveniencia de tácticas agresivas o defensivas; y las leyes fundamentales de la naturaleza humana: estas son cosas que sin duda deben ser estudiadas.

42. Al invadir territorio hostil, el principio general es que penetrar profundamente trae cohesión; Penetrante pero de manera corta significa dispersión.

43. Cuando dejas atrás tu propio país y llevas a tu ejército a través del territorio del vecindario, te encuentras en un lugar crítico. Cuando hay medios de comunicación en los cuatro lados, el terreno es uno de intersección de carreteras.

44. Cuando penetras profundamente en un país, es un terreno serio. Cuando penetras un poco, es un terreno fácil.

45. Cuando tienes las fortalezas del enemigo en tu retaguardia, y pases estrechos en la parte delantera, es el terreno encerrado. Cuando no hay ningún lugar de refugio, es un terreno desesperado.

46. ​​Por lo tanto, en un terreno disperso, inspiraría a mis hombres con unidad de propósito. En un terreno fácil, vería que hay una conexión cercana entre todas las partes de mi ejército.

47. En un terreno polémico, me apuraría la retaguardia.

48. En campo abierto, vigilaría mis defensas. En el terreno de las autopistas que se cruzan, consolidaría mis alianzas.

49. En serio, trataría de asegurar un flujo continuo de suministros. En terrenos difíciles, seguiría avanzando por la carretera.

50. En terreno encerrado, bloquearía cualquier forma de retirada. En un terreno desesperado, proclamaría a mis soldados la desesperanza de salvar sus vidas.

51. Porque es la disposición del soldado ofrecer una resistencia obstinada cuando está rodeado, luchar duro cuando no puede ayudarse a sí mismo y obedecer rápidamente cuando está en peligro.

52. No podemos entrar en alianza con los príncipes vecinos hasta que estemos al tanto de sus diseños.

No estamos preparados para dirigir un ejército en la marcha a menos que estemos familiarizados con la cara del país: sus montañas y bosques, sus escollos y precipicios, sus pantanos y pantanos. No podremos dar cuenta de las ventajas naturales a menos que hagamos uso de guías locales.

53. Ser ignorado de cualquiera de los siguientes cuatro o cinco principios no es apropiado para un príncipe guerrero.

54. Cuando un príncipe guerrero ataca a un estado poderoso, su generalidad se manifiesta en prevenir la concentración de las fuerzas del enemigo. Él intimidó a sus oponentes, y sus aliados no pueden unirse contra él.

55. Por lo tanto, él no se esfuerza por aliarse con todos, ni fomenta el poder de otros estados. Él lleva a cabo sus propios diseños secretos, manteniendo a sus antagonistas en asombro. Así, él es capaz de capturar sus ciudades y derrocar sus reinos.

56. Otorgar recompensas sin tener en cuenta la regla, emitir órdenes sin tener en cuenta los acuerdos anteriores; y podrás manejar todo un ejército como si tuvieras que ver con un solo hombre.

57. Enfrenta a tus soldados con el hecho mismo; Nunca les dejes saber tu diseño. Cuando la perspectiva sea brillante, póngala ante sus ojos; Pero no les digas nada cuando la situación es sombría.

58. Coloca a tu ejército en un peligro mortal, y sobrevivirá; sumérjalo en una situación desesperada, y saldrá seguro.

59. Porque es precisamente cuando una fuerza ha caído en peligro y es capaz de asestar un golpe por la victoria.

60. El éxito en la guerra se obtiene acomodándonos cuidadosamente al propósito del enemigo.

61. Persistiendo persistentemente en el flanco del enemigo, a la larga tendremos éxito en matar al comandante en jefe.

62. Esto se llama habilidad para lograr algo por pura astucia.

63. El día que tomes el mando, bloquea los pasos de la frontera, destruye los registros oficiales y detiene el paso de todos los emisarios.

64. Sea severo en la cámara del consejo, para que pueda controlar la situación.

65. Si el enemigo deja una puerta abierta, debes entrar rápidamente.

66. Evita a tu oponente aprovechando lo que él aprecia, y trata sutilmente de cronometrar su llegada al suelo.

67. Camina por el camino definido por la regla y acomódate ante el enemigo hasta que puedas luchar en una batalla decisiva.

68. Al principio, luego, exhibe la timidez de una doncella, hasta que el enemigo te dé una oportunidad; después, emule la rapidez de una liebre que corre, y será demasiado tarde para que el enemigo se oponga a usted.

XII. El ataque del fuego

1. Sun Tzu dijo: Hay cinco formas de atacar con fuego. Lo primero es quemar soldados en su campamento; El segundo es quemar tiendas; el tercero es quemar trenes de equipaje; El cuarto es quemar arsenales y revistas; el quinto es lanzar fuego entre el enemigo.

2. Para llevar a cabo un ataque, debemos tener medios disponibles. El material para levantar fuego siempre debe mantenerse listo.

3. Hay una estación adecuada para realizar ataques con fuego y días especiales para comenzar una conflagración.

4. La estación apropiada es cuando el clima es muy seco; los días especiales son aquellos en los que la luna está en las constelaciones del Tamiz, el Muro, el Ala o la Barra Transversal; porque estos cuatro son todos días de viento creciente.

5. Al atacar con fuego, uno debe estar preparado para enfrentar cinco posibles desarrollos:

6. (1) Cuando el fuego explota dentro del campamento del enemigo, responde de inmediato con un ataque desde afuera.

7. (2) Si hay un foco de fuego, pero los soldados del enemigo permanecen en silencio, tómate tu tiempo y no ataques.

8. (3) Cuando la fuerza de las llamas haya alcanzado su altura, síguela con un ataque, si es posible; Si no, quédate donde estás.

9. (4) Si es posible realizar un asalto con fuego desde afuera, no espere a que se produzca un ataque interno, sino libere su ataque en un momento favorable.

10. (5) Cuando empieces un incendio, aléjate a barlovento. No atacar desde el sotavento.

11. Un viento que se levanta durante el día dura mucho tiempo, pero una brisa nocturna pronto cae.

12. En cada ejército, los cinco desarrollos relacionados con el fuego deben ser conocidos, los movimientos de las estrellas calculados y un reloj para los días apropiados.

13. Por lo tanto, aquellos que usan el fuego como ayuda para el ataque muestran inteligencia; los que usan el agua como ayuda para el ataque ganan una fuerza de acceso.

14. Por medio del agua, un enemigo puede ser interceptado, pero no robado de todas sus pertenencias.

15. Infeliz es el destino de quien intenta ganar sus batallas y tener éxito en sus ataques sin cultivar el espíritu de empresa; El resultado es una pérdida de tiempo y un estancamiento general.

16. De ahí el dicho: el gobernante iluminado pone sus planes muy por delante; El buen general cultiva sus recursos.

17. No te muevas a menos que veas una ventaja; No uses tus tropas a menos que haya algo que ganar; No pelees a menos que la posición sea crítica.

18. Ningún gobernante debe poner tropas en el campo simplemente para gratificar su propio bazo; Ningún general debería pelear una batalla simplemente por pique.

19. Si es para su ventaja, haga un movimiento hacia adelante; Si no, quédate donde estás.

20. La ira puede con el tiempo cambiar a alegría; vexation puede ser sucedido por el contenido.

21. Pero un reino que una vez fue destruido nunca puede volver a nacer; ni tampoco los muertos pueden volver a la vida.

22. Por lo tanto, el gobernante iluminado es atento y el buen general está lleno de precaución. Esta es la manera de mantener un país en paz y un ejército intacto.

XIII. El uso de espias

1. Sun Tzu dijo: Levantar a una multitud de cien mil hombres y marcharlos a grandes distancias conlleva grandes pérdidas para la gente y un drenaje de los recursos del Estado. El gasto diario ascenderá a mil onzas de plata.

Habrá conmoción en el país y en el extranjero, y los hombres caerán agotados en las carreteras. Hasta setecientas mil familias se verán impedidas en su labor.

2. Los ejércitos hostiles pueden enfrentarse durante años, luchando por la victoria que se decide en un solo día. Siendo así, permanecer en la ignorancia de la condición del enemigo, simplemente porque uno guarda rencor por el desembolso de cien onzas de plata en honores y emolumentos, es el colmo de la inhumanidad.

3. El que actúa así no es un líder de hombres, no es una ayuda presente para su soberano, no es un maestro de la victoria.

4. Por lo tanto, lo que permite al sabio soberano y al buen general golpear y conquistar, y lograr cosas que están fuera del alcance de los hombres comunes, es el conocimiento previo.

5. Ahora este conocimiento previo no puede ser obtenido de los espíritus; no puede obtenerse inductivamente de la experiencia, ni por ningún cálculo deductivo.

6. El conocimiento de las disposiciones del enemigo solo se puede obtener de otros hombres.

7. De ahí el uso de espías, de los cuales hay cinco clases: (1) espías locales; (2) espías internos; (3) espías convertidos; (4) espías condenados; (5) espías supervivientes.

8. Cuando estos cinco tipos de espías funcionan, ninguno puede descubrir el sistema secreto. Esto se llama «manipulación divina de los hilos». Es la facultad más preciosa del soberano.

9. Tener espías locales significa emplear los servicios de los habitantes de un distrito.

10. Tener espías internos, haciendo uso de los oficiales del enemigo.

11. Haber convertido a los espías, apoderarse de los espías del enemigo y usarlos para nuestros propios fines.

12. Haber condenado a espías, hacer ciertas cosas abiertamente para propósitos de engaño, y permitir que nuestros espías las conozcan e informen al enemigo.

13. Finalmente, los espías supervivientes son los que traen noticias del campo del enemigo.

14. Por lo tanto, es lo que ninguno en todo el ejército son relaciones más íntimas para mantener que con los espías. Ninguno debe ser recompensado más liberalmente. En ningún otro asunto debe preservarse un mayor secreto.

15. Los espías no pueden emplearse de manera útil sin una cierta sagacidad intuitiva.

16. No pueden manejarse adecuadamente sin benevolencia y franqueza.

17. Sin un sutil ingenio mental, uno no puede asegurarse de la verdad de sus informes.

18. ¡Sé sutil! se sutil y utiliza tus espías para todo tipo de negocios.

19. Si un espía divulga una noticia secreta antes de que sea el momento oportuno, debe ser condenado a muerte junto con el hombre a quien se le dijo el secreto.

20. Ya sea que el objetivo sea aplastar un ejército, asaltar una ciudad o asesinar a un individuo, siempre es necesario comenzar por averiguar los nombres de los asistentes, los ayudantes de campo, los encargados de las puertas y los centinelas.

Del general al mando. Nuestros espías deben ser comisionados para averiguar esto.

21. Los espías del enemigo que han venido a espiarnos deben ser buscados, tentados con sobornos, llevados y alojados cómodamente. Así se convertirán en espías convertidos y disponibles para nuestro servicio.

22. Es a través de la información traída por el espía convertido que podemos adquirir y emplear espías locales e internos.

23. Es debido a su información, una vez más, que podemos hacer que el espía condenado lleve falsas noticias al enemigo.

24. Finalmente, es por su información que el espía sobreviviente puede ser usado en ocasiones designadas.

25. El fin y el objetivo del espionaje en todas sus cinco variedades es el conocimiento del enemigo; y este conocimiento solo puede derivarse, en primera instancia, del espía convertido. Por lo tanto, es esencial que el espía convertido sea tratado con la mayor liberalidad.

26. En la antigüedad, el ascenso de la dinastía Yin se debió a I Chih que había servido bajo la Hsia. Del mismo modo, el ascenso de la dinastía Chou se debió a Lu Ya, que había servido bajo el Yin.

27. Por lo tanto, es solo el gobernante iluminado y el sabio general quienes usarán la más alta inteligencia del ejército para espiar y, por lo tanto, lograrán grandes resultados.

Los espías son un elemento más importante en el agua, porque de ellos depende la capacidad de un ejército para moverse.

Buscalo en Amazon

El Arte de la guerra

Otros libros recomendados.

 

Comparte